цепь бытия
Jun. 20th, 2010 01:23 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
victorieuse1Взяла сейчас с полки "Слова и вещи" Фуко, по определенному поводу - самая моя любимая книга у него, хотя ее, кажется, меньше всего цитируют (в работах о современности уж точно - там все больше "Надзирать и наказывать" и всякое такое). Читала 1 главу - о системе примет и подобий в 16 веке. Не перечитывала уже более 10 лет. И вот странные чувства испытываю, перечитывая 10 лет спустя. Что что-то важное он, безусловно, ухватил в культуре 16 века. Тем более, что очень, очень мало людей, исследующих современность, забираются так далеко. Но... очень много все-таки привнесено из века 20. Что-то такое неуловимое там чуть передернуто (особенно с учетом его пристального внимания к языку/речи - и очень малого внимания к изображению) - здесь чуть искажено. В итоге - не очень понятно, насколько кардинальным искажениям подверглась вся картина, которую он широкими мазками рисует.
"Нам следует остановиться немного на том моменте времени, когда категория сходства начнет сбрасывать путы своей принадлежности к знанию и, по крайней мере частично, исчезать с горизонта познания. (...) Во всеохватывающем синтаксисе мира различные существа взаимодействуют друг с другом: растение общается с животным, земля - с морем, человек - со всем, что его окружает. (...) Искать смысл [в 16 веке]- значит выявлять то, что сходствует. Искать закон знаков - значит открывать вещи, являющиеся сходными. Грамматика форм бытия - это их истолкование." Ну ит.д. ит.п. Любопытно, что читая это, вспоминала, например, Грофа. Свои статьи о кремлевской выставке кунсткамеры Гапсбургов. Некоторые последние явления вообще. Мне кажется, сейчас эта система - расколотая и используемая шарлатанами в 20 веке - снова возвращается. Уж интерес к ней, в т.ч. в науке - точно. И совершенно точно не в форме "мистицизма". Иная организация знания, иная эпистемология, иная форма работы с хаосом. Интересно, что из всего этого выйдет...
"Нам следует остановиться немного на том моменте времени, когда категория сходства начнет сбрасывать путы своей принадлежности к знанию и, по крайней мере частично, исчезать с горизонта познания. (...) Во всеохватывающем синтаксисе мира различные существа взаимодействуют друг с другом: растение общается с животным, земля - с морем, человек - со всем, что его окружает. (...) Искать смысл [в 16 веке]- значит выявлять то, что сходствует. Искать закон знаков - значит открывать вещи, являющиеся сходными. Грамматика форм бытия - это их истолкование." Ну ит.д. ит.п. Любопытно, что читая это, вспоминала, например, Грофа. Свои статьи о кремлевской выставке кунсткамеры Гапсбургов. Некоторые последние явления вообще. Мне кажется, сейчас эта система - расколотая и используемая шарлатанами в 20 веке - снова возвращается. Уж интерес к ней, в т.ч. в науке - точно. И совершенно точно не в форме "мистицизма". Иная организация знания, иная эпистемология, иная форма работы с хаосом. Интересно, что из всего этого выйдет...