про честность (дополнения)
Dec. 14th, 2010 02:58 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
victorieuse1Меня несколько человек спросили про статистику, которую я просмотрела к статье.
Подвешу ее тут, раз это так интересно. Она не вошла не по каким-то тайным причинам- просто меня тема так увлекла, что я написала на тыщу слов больше, чем нужно (ограничение касается абсолютно всех статей).
Из моей статьи: "Наверное, многие знакомы с достаточно сильными и успешными людьми, которые не обманывают окружающих, не озабочены сверхприбылью, имеют четкие моральные нормы и просто «хорошо работают». Именно среди таких профессионалов мы обычно ищем врача, риэлтора или психолога. Они встречаются даже среди руководителей госорганизаций и в министерствах – и возможно, именно благодаря им страна сохраняет жизнеспособность. Наши друзья занимаются благотворительностью, вместе подают иски на вороватых чиновников, вместе тушат пожары. Но как только мы переходим от конкретных случаев к общим рассуждениям, то перестаем видеть их как реальную силу, «норму жизни» или «фигуру власти». Обычный человек, не герой и не идеалист, иногда принуждаемый давать взятки, но стремящийся жить «по совести» и способный к самоограничению без жертвенности выпадает из внимания СМИ и основной массы людей.
Парадокс ситуации состоит в двоемирии. «Порядочность», «справедливость» и «совесть» традиционно стоят высоко в рейтинге ценностей современного россиянина. Именно их в опросе «Левада-центра» (январь, 2008) 60% респондентов называло в числе качеств необходимых президенту – второе место по популярности, вслед за «умом и интеллектом» (67%). По данным ФОМа (2004 г.), 46 % от числа опрошенных считали, что в детях нужно воспитывать «честность и порядочность» (на втором месте вслед за «трудолюбием»). Впрочем, кажется, это лишь красивые абстракции – у общества нет ощущения, что обладание ими может принести успех в реальной жизни. Так, в опросе РАГС (декабрь, 2003) этих качеств практически не было среди условий достижения социального благополучия: первые места занимали «владение материальными и другими ценностями», «связи с полезными людьми», «социальное положение семьи». Согласно совсем недавнему опросу ФОМа, только 33% считают, что их материальное положение зависит от личных усилий или качеств (например, характера или трудолюбия), а 60% граждан уверены, что благополучие складывается из «не зависящих от меня обстоятельств». По данным директора проектов ФОМа Ларисы Паутовой, «Честность как цель и честность как средство - это совсем разные реалии. Честность редко воспринимается как средство. Пожалуй, средство – отсутствие честности. Мы даже не включаем в список слов в опросах это понятие. Косвенно об этом же можно судить по отсутствию доверия между людьми. Честность, как и доверие - это большой риск, роскошь, от которой лучше отказаться.» О том же говорят опросы Левада-центра: если в 1989 году тезис «людям можно доверять» поддерживали 52%, то в 2010 таких осталось всего 30 %.
Конечно, данные подобных опросов отражают реально существующий зазор между идеалом «хорошо устроенного общества» и непрезентабельной реальностью. И все-таки дело не только в ситуациях, в которых человек стоит перед выбором: дать взятку или расстаться со свободой или бизнесом. В ежедневной жизни многие из нас совершают множество мелких шагов вопреки декларируемым ценностям. На таком фоне тот, кто живет иначе, испытывает колоссальное давление: он либо высмеивается, либо излишне героизируется, кажется большинству маргиналом, над которым можно потешаться, дурачком, у которого можно что-то отнять, или рыцарем без страха и упрека, который не имеет права допустить ошибку и, по сути, отдувается за всех нас. Он оказывается между двух огней: государственной машины и простого обывателя."
***
Из моей статьи: "И все же эксперты говорят и о том, что несмотря на некоторые наши национальные особенности, глобально мы не отличаемся от других наций. Например, принято считать, что в России понятие «справедливости» стоит выше «бездушного закона». Однако в ноябре 2008 года из опроса фонда «Общественное мнение» «Что такое справедливое общество?» выяснилось, что наиболее важным качеством такого общества россияне считают не просто общество социального благополучия или заботы о людях, но общество, где реализован принцип равенства всех людей перед законом. Именно этот ответ выбирался наиболее часто (17%). Так что, возможно, дело не только в чуждых капиталистических ценностях, но и в чем-то еще."
-------------------------------
Ответ доктора социологических наук, Ларисы Паутовой (начальник отдела проектов ФОМ)
"Заявительные установки поймать в опросах легко. Вот наиболее яркий пример. Чего ждут от детей - четности
http://bd.fom.ru/report/cat/socium/val_/of041506
Для ответа на вопрос "Как вы считаете, какие качества нужно воспитывать в детях?" респондентам предъявлялся список, включающий 21 позицию, и предлагалось выбрать не более пяти ответов.
В десятку самых ценных качеств, которые необходимо воспитывать в детях, вошли (данные в % от числа опрошенных):
трудолюбие 50
честность и порядочность 46
аккуратность, опрятность 37
воспитанность, вежливость 34
воля, характер, твердость 33
ответственность 33
дисциплинированность 25
самостоятельность и независимость 24
бережливость в отношении денег и вещей 22
активность, целеустремленность 20
"Или http://bd.fom.ru/report/map/d082422 Здесь старшие сетуют, что ценность прошлого «честность» далека для молодых"
"Реальные установки в массовых опросах поймать сложнее. И все же ФОМ не раз ловит противоречие. Честность как цель (терминальная ценность по М. Рокичу) и честность как средство (инструментальная ценность) - это совсем разные реалии. Честность редко воспринимается как средство. Пожалуй, как средство – отсутствие честности"
"Например, из последнего http://bd.fom.ru/report/cat/business/ec_bus/d102214
Как Вы думаете, сегодня в России можно или нельзя добиться успеха в бизнесе, не нарушая законов?
61% отвечает, что нельзя
По Вашему мнению, кто, какие люди сегодня добиваются успеха в бизнесе? (Открытый вопрос.)
"Темы четности-нечестности уходит на периферию. Основное внимание приковывает сюжет активности предпринимателей."
Бессовестные, бессчетные – 4%
Честные, добросовестные, порядочные 2%"
Мой вопрос: "Мой тезис пока состоит в том, что есть разрыв, определенное двоемирие между идеалом и реальностью - некоторая маргинализация позиции «я честный». Таких людей не видят. Они не являются героями. В общественном сознании давлеет позиция «человек человеку волк», «все равно все своруют», «ничего не изменить» плюс еще и осознание «в России всегда так было», «у нас такой народ» и пр."
ответ Паутовой: "Так и есть. Мы даже не включаем в список слов понятие «четность»
Например, из старого http://bd.fom.ru/report/cat/socium/val_/tm000722
Например, общероссийские опросы молодежи, каждый по 1500 человек, 2007-2008 гг.
Можно косвенно смотреть на другие понятия. Скажем «Доверие». Здесь ФОМ много работал. Уровень доверия между людьми очень низкий. http://bd.fom.ru/report/map/projects/dominant/dom1030/d103018
Доверие, как и четность, это - большой риск, роскошь, от которой лучше отказаться.
Понимая, что люди говорят о честности «заявительно, декларативно», мы почти о ней и не спрашиваем."
У меня еще есть таблица, составленная для меня Левада-центром - но она в Экселе. Если вы мне подскажете, куда можно подвесить табличку Эксель, чтобы дать ссылку, я дам.
Подвешу ее тут, раз это так интересно. Она не вошла не по каким-то тайным причинам- просто меня тема так увлекла, что я написала на тыщу слов больше, чем нужно (ограничение касается абсолютно всех статей).
Из моей статьи: "Наверное, многие знакомы с достаточно сильными и успешными людьми, которые не обманывают окружающих, не озабочены сверхприбылью, имеют четкие моральные нормы и просто «хорошо работают». Именно среди таких профессионалов мы обычно ищем врача, риэлтора или психолога. Они встречаются даже среди руководителей госорганизаций и в министерствах – и возможно, именно благодаря им страна сохраняет жизнеспособность. Наши друзья занимаются благотворительностью, вместе подают иски на вороватых чиновников, вместе тушат пожары. Но как только мы переходим от конкретных случаев к общим рассуждениям, то перестаем видеть их как реальную силу, «норму жизни» или «фигуру власти». Обычный человек, не герой и не идеалист, иногда принуждаемый давать взятки, но стремящийся жить «по совести» и способный к самоограничению без жертвенности выпадает из внимания СМИ и основной массы людей.
Парадокс ситуации состоит в двоемирии. «Порядочность», «справедливость» и «совесть» традиционно стоят высоко в рейтинге ценностей современного россиянина. Именно их в опросе «Левада-центра» (январь, 2008) 60% респондентов называло в числе качеств необходимых президенту – второе место по популярности, вслед за «умом и интеллектом» (67%). По данным ФОМа (2004 г.), 46 % от числа опрошенных считали, что в детях нужно воспитывать «честность и порядочность» (на втором месте вслед за «трудолюбием»). Впрочем, кажется, это лишь красивые абстракции – у общества нет ощущения, что обладание ими может принести успех в реальной жизни. Так, в опросе РАГС (декабрь, 2003) этих качеств практически не было среди условий достижения социального благополучия: первые места занимали «владение материальными и другими ценностями», «связи с полезными людьми», «социальное положение семьи». Согласно совсем недавнему опросу ФОМа, только 33% считают, что их материальное положение зависит от личных усилий или качеств (например, характера или трудолюбия), а 60% граждан уверены, что благополучие складывается из «не зависящих от меня обстоятельств». По данным директора проектов ФОМа Ларисы Паутовой, «Честность как цель и честность как средство - это совсем разные реалии. Честность редко воспринимается как средство. Пожалуй, средство – отсутствие честности. Мы даже не включаем в список слов в опросах это понятие. Косвенно об этом же можно судить по отсутствию доверия между людьми. Честность, как и доверие - это большой риск, роскошь, от которой лучше отказаться.» О том же говорят опросы Левада-центра: если в 1989 году тезис «людям можно доверять» поддерживали 52%, то в 2010 таких осталось всего 30 %.
Конечно, данные подобных опросов отражают реально существующий зазор между идеалом «хорошо устроенного общества» и непрезентабельной реальностью. И все-таки дело не только в ситуациях, в которых человек стоит перед выбором: дать взятку или расстаться со свободой или бизнесом. В ежедневной жизни многие из нас совершают множество мелких шагов вопреки декларируемым ценностям. На таком фоне тот, кто живет иначе, испытывает колоссальное давление: он либо высмеивается, либо излишне героизируется, кажется большинству маргиналом, над которым можно потешаться, дурачком, у которого можно что-то отнять, или рыцарем без страха и упрека, который не имеет права допустить ошибку и, по сути, отдувается за всех нас. Он оказывается между двух огней: государственной машины и простого обывателя."
***
Из моей статьи: "И все же эксперты говорят и о том, что несмотря на некоторые наши национальные особенности, глобально мы не отличаемся от других наций. Например, принято считать, что в России понятие «справедливости» стоит выше «бездушного закона». Однако в ноябре 2008 года из опроса фонда «Общественное мнение» «Что такое справедливое общество?» выяснилось, что наиболее важным качеством такого общества россияне считают не просто общество социального благополучия или заботы о людях, но общество, где реализован принцип равенства всех людей перед законом. Именно этот ответ выбирался наиболее часто (17%). Так что, возможно, дело не только в чуждых капиталистических ценностях, но и в чем-то еще."
-------------------------------
Ответ доктора социологических наук, Ларисы Паутовой (начальник отдела проектов ФОМ)
"Заявительные установки поймать в опросах легко. Вот наиболее яркий пример. Чего ждут от детей - четности
http://bd.fom.ru/report/cat/socium/val_/of041506
Для ответа на вопрос "Как вы считаете, какие качества нужно воспитывать в детях?" респондентам предъявлялся список, включающий 21 позицию, и предлагалось выбрать не более пяти ответов.
В десятку самых ценных качеств, которые необходимо воспитывать в детях, вошли (данные в % от числа опрошенных):
трудолюбие 50
честность и порядочность 46
аккуратность, опрятность 37
воспитанность, вежливость 34
воля, характер, твердость 33
ответственность 33
дисциплинированность 25
самостоятельность и независимость 24
бережливость в отношении денег и вещей 22
активность, целеустремленность 20
"Или http://bd.fom.ru/report/map/d082422 Здесь старшие сетуют, что ценность прошлого «честность» далека для молодых"
"Реальные установки в массовых опросах поймать сложнее. И все же ФОМ не раз ловит противоречие. Честность как цель (терминальная ценность по М. Рокичу) и честность как средство (инструментальная ценность) - это совсем разные реалии. Честность редко воспринимается как средство. Пожалуй, как средство – отсутствие честности"
"Например, из последнего http://bd.fom.ru/report/cat/business/ec_bus/d102214
Как Вы думаете, сегодня в России можно или нельзя добиться успеха в бизнесе, не нарушая законов?
61% отвечает, что нельзя
По Вашему мнению, кто, какие люди сегодня добиваются успеха в бизнесе? (Открытый вопрос.)
"Темы четности-нечестности уходит на периферию. Основное внимание приковывает сюжет активности предпринимателей."
Бессовестные, бессчетные – 4%
Честные, добросовестные, порядочные 2%"
Мой вопрос: "Мой тезис пока состоит в том, что есть разрыв, определенное двоемирие между идеалом и реальностью - некоторая маргинализация позиции «я честный». Таких людей не видят. Они не являются героями. В общественном сознании давлеет позиция «человек человеку волк», «все равно все своруют», «ничего не изменить» плюс еще и осознание «в России всегда так было», «у нас такой народ» и пр."
ответ Паутовой: "Так и есть. Мы даже не включаем в список слов понятие «четность»
Например, из старого http://bd.fom.ru/report/cat/socium/val_/tm000722
Например, общероссийские опросы молодежи, каждый по 1500 человек, 2007-2008 гг.
Можно косвенно смотреть на другие понятия. Скажем «Доверие». Здесь ФОМ много работал. Уровень доверия между людьми очень низкий. http://bd.fom.ru/report/map/projects/dominant/dom1030/d103018
Доверие, как и четность, это - большой риск, роскошь, от которой лучше отказаться.
Понимая, что люди говорят о честности «заявительно, декларативно», мы почти о ней и не спрашиваем."
У меня еще есть таблица, составленная для меня Левада-центром - но она в Экселе. Если вы мне подскажете, куда можно подвесить табличку Эксель, чтобы дать ссылку, я дам.