мой взгляд (кода)
Mar. 25th, 2011 04:08 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Благодаря диалогу с 20-летними, а также желанию одной из них забить х. на художественное образование в России (вызвавшее странную волну в ответ - но эта волна вообще не приблизилась ни на йоту, имхо, к реальной проблеме - так, повеселились на тему "женщины, изобразившей фаллос", причем в основном мужчины). Я тоже, надо сказать, не сразу поняла и не сразу прислушалась. А на самом деле то, о чем пытаются сказать (или даже, скорее, прокричать) эти ребята - оно отчасти сопоставимо с тем, результатом чего явились уличные выступления в декабре. И тут я вижу следующие важные вещи:
1.Школьное образование. Его совершенную неадекватность современному развитию культуры. Ребята очень рано сталкиваются с хаотичность, расколотостью, "клиповостью", интернетом и пр. и пр. И им не дается инструментов по тому, как в этом жить. А учителя, по большей части, живут где-то еще в пещерном веке - они уже и в мое школьное время не могли поспеть за развитием культуры. Но мы хотя бы с ними развивались в рамках одной культуры - до "цифрового" скачка, расколовшего вообще старших и младших по типу восприятия. И нет даже ощущения, что это все нужно - прислушиваться, в смысле, постигать новое - на совсем ином уровне. Условно говоря, когда один только что услышал слово "компьютер", а второй сидит в интернете с 5 лет - чему первый может научить второго? Особенно если первый считает, что молодому поколению живется легче - эвона, у них все готовенькое и вообще, общество потребления же! А мы... а мы... а у нас был дефицит, вот! А они - потребители!! Доля правды в этом есть - но на таком подходе далеко не уедешь.
2. Ощущаемый двадцатилетними жуткий раскол с властью и истеблишментом. "Большие" не слышат "младших". Вообще. И этот раскол пока, к сожалению, все увеличивается. Нет даже такого ощущения у многих, что нужно прислушаться, понять - откуда столько ярости у "молодых", что они пытаются сказать и на что пожаловаться. Почему им трудно? Что за, не побоюсь этого слова, парадигма сменилась в культуре - отчего старые методы образования и восприятия информации так плохо работают теперь? Но тут, конечно, можно сказать, что у нас вообще нет диалога у "власти" с "народом", нет привычки подхватывать идеи, идущие снизу и превращать в национальные и пр. Общая, системная проблема, которая очень, очень тяжело бьет именно по молодым и даже совсем юным. Возможно, это также часть политики "разделяй и властвуй", которую проводят некоторые круги у нас. Впрочем, я далека от прямолинейной "теории заговоров".
3.Обратная сторона проблемы - ярость и высокомерие двадцатилетних. Они знают все. Их обязаны слушать. Есть "они" и "мы". При этом люди реально не видят, что те, кого они проводят под одним тэгом "старшие", точно так же сталкиваются с теми же проблемами. Хотя с некоторыми, возможно, и не в таком раннем возрасте. С другой стороны- а с некоторыми наоборот раньше. И что чтобы тебя услышали, нужно все-таки попытаться не отрицать зрителя и не рушить его картину мира. Ну и да, у старших есть опыт. Опыт преодоления. Опыт сопротивления. И это НЕ только опыт встраивания в систему. Ребята, вы еще довольно мало сделали. Вам авансом выдают сейчас премии часто - за талант, не за сделанное (и езе иногда за экзотику). За красивой оболочкой и названиями у вас еще часто очень мало смысла и содержания, осознанности, обдуманности. Я понимаю и отчасти согласна, что вы видите что-то лучше и хотите новых знаний, большего диалога в обществе и с западом - но откуда столько гонора? (тот же вопрос "старшие" обращали и ко мне иногда, кстати - и продолжают обращать :)
4.Ну, и наконец - особенности нашей арт-тусовки и "высшего" художественного образования. В ней есть колоссальное непонимание двух или даже трех поколений и нескольких клик. Война даже, я бы сказала. Причем мне как человеку, который в России получал образование по филологии, а искусствоведческие штуки черпал на западе, все это как-то странновато. Потому что в филолого-лит.тусовке тут такого нет (точнее, есть, конечно, но не такое яростное и есть некоторые "точки", где новое знание удачно сочетается со старым)- а на западе в худож. среде свой конфликт, он чуть иной, насколько я видела и могу судить, конечно.
Для людей с исследовательской жилкой у нас есть возможность получать образование в хорошем университете (где читают, условно говоря, и Канта, и Холла с Бодрийаром и Мановичем - на некоторых факультетах МГУ, в ЕУ в Питере, в ЕГУ в Вильнюсе)- потом получать гранты на западе, например, чтобы восполнить дыры в образовании. А вот художникам (не академически ориентированным), которые хотят быть в русле, с одной стороны, западных традиций, а с другой - российского, действительно пока негде учиться. Потому что образование приходится создавать с нуля практически, в некоторых сферах. И потому что есть некоторые клики, которые воюют между собой: одни импортируют западное знание (причем очень часто в его архаичной и усеченной форме, той, которая была модной в их юности, и без рефлексии над тем, как его встроить в собственную культуру - такой карго-культ), другие - стоят на страже "исконно-посконного" (для этих имена типа "Гурски" - это ужас-ужас; да фиг с ним, с Гурски - они часто не читали и последних исследований в "школе Варбурга" или же исследования на стыке искусствоведения и нейрофизиологии, продолжающие на новом витке работы Арнхейма, например - т.е. люди вообще закрыты от нового знания, а не только в области нелюбимого "современного искусства"). На деле - корни у них, как ни странно, общие... Есть и мудрые, думающие люди, ведущие диалог, осознано соединяющие ветви, причем в самых разных поколениях - но их маловато пока, не хватает кадров...
У каждой стороны есть рациональное зерно (лень тут писать, в чем оно - но оно есть, у каждой группы, да) - но блин, друзья, вы же воспроизводите всю ту же самую конфликтную среду. Ну попытайтесь же уже услышать друг друга - и понять, что задачи по реформированию, в т.ч. образования, очень глубокие, очень. Их не решить в рамках замкнутой группы какой-то одной. И тем более не решить в рамках "диалогов", в которых стороны сразу переходят на мат и выливают друг на друга ведра грязи.
Все это еще накладывается на традиционный для 20 века конфликт между лингвоцентристами и окулоцентристами, на некоторые сходные, но более спокойные проблемы в западном образовании (вообще, всей его структуре, сложившейся в 19-20 вв.) и на нехватку ресурсов в России (в самых разных областях) и привычку поэтому захватывать побольше, побольше - и тут же вытаптывать конкурентов и молодую поросль. Ну и конфликт поколений, да. Отцы и дети, античные размышления про "неуважение молодых к старшим" и пр. - такое давнее-давнее. :)
Вот так вот я все это вижу. Можете добавлять свое. :)
1.Школьное образование. Его совершенную неадекватность современному развитию культуры. Ребята очень рано сталкиваются с хаотичность, расколотостью, "клиповостью", интернетом и пр. и пр. И им не дается инструментов по тому, как в этом жить. А учителя, по большей части, живут где-то еще в пещерном веке - они уже и в мое школьное время не могли поспеть за развитием культуры. Но мы хотя бы с ними развивались в рамках одной культуры - до "цифрового" скачка, расколовшего вообще старших и младших по типу восприятия. И нет даже ощущения, что это все нужно - прислушиваться, в смысле, постигать новое - на совсем ином уровне. Условно говоря, когда один только что услышал слово "компьютер", а второй сидит в интернете с 5 лет - чему первый может научить второго? Особенно если первый считает, что молодому поколению живется легче - эвона, у них все готовенькое и вообще, общество потребления же! А мы... а мы... а у нас был дефицит, вот! А они - потребители!! Доля правды в этом есть - но на таком подходе далеко не уедешь.
2. Ощущаемый двадцатилетними жуткий раскол с властью и истеблишментом. "Большие" не слышат "младших". Вообще. И этот раскол пока, к сожалению, все увеличивается. Нет даже такого ощущения у многих, что нужно прислушаться, понять - откуда столько ярости у "молодых", что они пытаются сказать и на что пожаловаться. Почему им трудно? Что за, не побоюсь этого слова, парадигма сменилась в культуре - отчего старые методы образования и восприятия информации так плохо работают теперь? Но тут, конечно, можно сказать, что у нас вообще нет диалога у "власти" с "народом", нет привычки подхватывать идеи, идущие снизу и превращать в национальные и пр. Общая, системная проблема, которая очень, очень тяжело бьет именно по молодым и даже совсем юным. Возможно, это также часть политики "разделяй и властвуй", которую проводят некоторые круги у нас. Впрочем, я далека от прямолинейной "теории заговоров".
3.Обратная сторона проблемы - ярость и высокомерие двадцатилетних. Они знают все. Их обязаны слушать. Есть "они" и "мы". При этом люди реально не видят, что те, кого они проводят под одним тэгом "старшие", точно так же сталкиваются с теми же проблемами. Хотя с некоторыми, возможно, и не в таком раннем возрасте. С другой стороны- а с некоторыми наоборот раньше. И что чтобы тебя услышали, нужно все-таки попытаться не отрицать зрителя и не рушить его картину мира. Ну и да, у старших есть опыт. Опыт преодоления. Опыт сопротивления. И это НЕ только опыт встраивания в систему. Ребята, вы еще довольно мало сделали. Вам авансом выдают сейчас премии часто - за талант, не за сделанное (и езе иногда за экзотику). За красивой оболочкой и названиями у вас еще часто очень мало смысла и содержания, осознанности, обдуманности. Я понимаю и отчасти согласна, что вы видите что-то лучше и хотите новых знаний, большего диалога в обществе и с западом - но откуда столько гонора? (тот же вопрос "старшие" обращали и ко мне иногда, кстати - и продолжают обращать :)
4.Ну, и наконец - особенности нашей арт-тусовки и "высшего" художественного образования. В ней есть колоссальное непонимание двух или даже трех поколений и нескольких клик. Война даже, я бы сказала. Причем мне как человеку, который в России получал образование по филологии, а искусствоведческие штуки черпал на западе, все это как-то странновато. Потому что в филолого-лит.тусовке тут такого нет (точнее, есть, конечно, но не такое яростное и есть некоторые "точки", где новое знание удачно сочетается со старым)- а на западе в худож. среде свой конфликт, он чуть иной, насколько я видела и могу судить, конечно.
Для людей с исследовательской жилкой у нас есть возможность получать образование в хорошем университете (где читают, условно говоря, и Канта, и Холла с Бодрийаром и Мановичем - на некоторых факультетах МГУ, в ЕУ в Питере, в ЕГУ в Вильнюсе)- потом получать гранты на западе, например, чтобы восполнить дыры в образовании. А вот художникам (не академически ориентированным), которые хотят быть в русле, с одной стороны, западных традиций, а с другой - российского, действительно пока негде учиться. Потому что образование приходится создавать с нуля практически, в некоторых сферах. И потому что есть некоторые клики, которые воюют между собой: одни импортируют западное знание (причем очень часто в его архаичной и усеченной форме, той, которая была модной в их юности, и без рефлексии над тем, как его встроить в собственную культуру - такой карго-культ), другие - стоят на страже "исконно-посконного" (для этих имена типа "Гурски" - это ужас-ужас; да фиг с ним, с Гурски - они часто не читали и последних исследований в "школе Варбурга" или же исследования на стыке искусствоведения и нейрофизиологии, продолжающие на новом витке работы Арнхейма, например - т.е. люди вообще закрыты от нового знания, а не только в области нелюбимого "современного искусства"). На деле - корни у них, как ни странно, общие... Есть и мудрые, думающие люди, ведущие диалог, осознано соединяющие ветви, причем в самых разных поколениях - но их маловато пока, не хватает кадров...
У каждой стороны есть рациональное зерно (лень тут писать, в чем оно - но оно есть, у каждой группы, да) - но блин, друзья, вы же воспроизводите всю ту же самую конфликтную среду. Ну попытайтесь же уже услышать друг друга - и понять, что задачи по реформированию, в т.ч. образования, очень глубокие, очень. Их не решить в рамках замкнутой группы какой-то одной. И тем более не решить в рамках "диалогов", в которых стороны сразу переходят на мат и выливают друг на друга ведра грязи.
Все это еще накладывается на традиционный для 20 века конфликт между лингвоцентристами и окулоцентристами, на некоторые сходные, но более спокойные проблемы в западном образовании (вообще, всей его структуре, сложившейся в 19-20 вв.) и на нехватку ресурсов в России (в самых разных областях) и привычку поэтому захватывать побольше, побольше - и тут же вытаптывать конкурентов и молодую поросль. Ну и конфликт поколений, да. Отцы и дети, античные размышления про "неуважение молодых к старшим" и пр. - такое давнее-давнее. :)
Вот так вот я все это вижу. Можете добавлять свое. :)
no subject
Date: 2011-03-26 02:24 pm (UTC)Но не все. Просто она как пришли, так остальных не пускают.